Bazı mekânlar ana rahmi gibidir. Yeniden doğmak, başlamak istediğinizde, kendinizi toplamak istediğinizde, yüklerinizden hafiflemek istediğinizde oraya gidersiniz. Gidemiyorsanız düşlersiniz. Benim için Eyüp Sultan Camii’nin renkli camlarla kapalı hale getirilmiş, dış avludan bakıldığında köprü gibi duran üst katından geçilerek varılan, iç avluya değil de fıskiyenin olduğu meydana doğru bakan hanımlar kısmı böyledir. Orada, cama yakın bir konumda, kıbleye dönük ve adeta cenin pozisyonunun oturur şeklinde düşlerim kendimi böyle zamanlarda. Hissiyatım müspet ise özüme dönmüş, pek de öyle değil ise uzak düşmüş, özümü özlemiş hissederim...
Neden orası peki? Büyük bir sahabiye ev sahipliği yaptığı için mi? Halk tarafından kutsal addedildiği için mi? Yani kısacası manevi atmosferinden ötürü mü? Bunların da etkisi olabilir elbette. Ancak bunun cevabı daha çok şahsi tarihimle ilgili sanıyorum. 12-17 yaşlarım, okulumdan ötürü bu muhitte geçti. İdealist, taze imanlı, taze yürekli, tazecik bilgiler edinmeye başlamış bir imam hatip öğrencisiydim. Ve amacım hiç günah işlememekti. Olabildiğince kusursuz bir müslüman olmaktı. Çok iddialı değil mi? Öyle olmasının yanında, yıllar sonra buradan bakınca, şükür ki iddialı olduğu kadar samimi olduğunu söyleyebilirim...
Kandil günlerinde bazı arkadaşlarımla yarım gün de olsa okula gitmeyip, bu mübarek semtin maneviyatını imkân edinmek arzu ederdik. Kandil günleri arınmak demekti. Günahsızlığı amaç edinmiş bir küçük müslüman olduğumu tekrar hatırlatırsam, günahların silinmesini umduğunuz bu günlerin bizim için önemi de daha iyi anlaşılır. O yüzden olsa gerek, hala yüreğimde, hayatımda, omuzumda dünyaya dair bir yük hissetsem camideki pencereye yakın o köşenin, istemsiz bir şekilde gözümde canlandığını fark ederim. Eski Ramazanları, bayramları özlemek gibi nostaljik bir şey mi bu? Yoksa kişiliğimizin binasında tecrübelerimiz kadar, bazı mekânlar da mı harç oluyor?
Zamanı geri döndürme gücümüz yok. Mekânlara dönme imkânımız ise var. Her dönüş, bir yeniden başlama arzusudur denebilir. Zira dönmek ikincil bir fiil. Dönmek için bir öncesi gerek. "Yeniden" de öyle. Kadim dostlarla kadim mekânlarda buluşmanın çoğu kez sadakat ve vefanın dışavurumu olduğu gibi, bu mekânlara vefa da aslında kendimizle, idealimizle ahit tazelemek gibidir. Tüm mü’minler için bu anlamda müşterek olan kutsal mekânlarımız hariç, kişisel hayatlarımızda yeryüzü biraz da böyle mescid edinilir belki de...
Sonuç olarak her mekân; zaman ve mekânla mukayyet olduğumuz için zorunlu olarak var olan bir dekor ya da sahne değil, iç dünyamızda anlamların billurlaştığı sembollerdir.
Bir zamanlar müslümanca yaşama azim ve kararlılığıyla oradaydım. Zaman zaman geri dönme arzusu, işte bu başlangıç çizgisini, bir temeli işaret ediyor. Bu nokta önemli olmalı. İnsan her yeniden başlamak istediğinde, nereden başladıysa oranın etkisini hissedecektir. Benim başladığım ve hafiflemek, sonra tekrar başlamak istediğim yerin güzelliğine ise ayrıca hamd ediyorum...
Fikret Başkaya ile Derkenar..
30.11.2023
İktibas Dergisi Aralık 2023 Sayısı Çıktı
05.12.2023
IRAK NOTLARI (VII) / Harun AYKAÇ
25.09.2020
YER ÇEKİMİ ÜSTÜN BOL 30.11.2023
Evet! Bu Başarı Sadece Sizin DERVİŞ ARGUN 01.12.2023
Hamas'ı Kınıyorum! HÜSEYİN SEVİM 01.12.2023
İtaat ve Sadakat Özgürlüğü ATASOY MÜFTÜOĞLU 07.11.2023
YER ÇEKİMİ ÜSTÜN BOL 30.11.2023
Evet! Bu Başarı Sadece Sizin DERVİŞ ARGUN 01.12.2023
Akran Zorbalığı ve Tedbirler MUHSİN GANİOĞLU 22.11.2023