Özdeyişler | Hatice Altuntaş

Kölenin tek bir hedefi vardır. Efendisine yeni köleler kazandırmak.

• Kölenin tek bir hedefi vardır. Efendisine yeni köleler kazandırmak.
• Kölelerin özgürlüğü için çok çalıştım, fakat azat olur olmaz ilk silleyi bana attılar.
• Özgürlüğü değer ve süfli değersizlik odaklı olarak iki yönde okumak mümkündür.
• Mızrak çuvalda durmaz zulüm gizli kalmaz. Kötünün sevgisi kalpte iyilere yer kalmaz.
• Bilinçaltı oluşumuna sebep olduğu için bir kötünün, iki üç kuşak sonrasındaki iyilere bile zararı olur.
• Şeytana özgürlük verildiğinde yapacağı ilk iş hakikat ehlini esir etmektir.
• Hikmet ve adalet için aklın selim, kalbin basir olması gerekir.
• Gücü yönetebilen insan, şahsına ayrımcılık beklemez.
• Şeytan bile kötülük yapmak için sinip pusuda bekleyebiliyorsa, insan neden adalet barış sorunlarına hikmetli çözüm için sabrı kuşanıp bekleyemez ki?
• Dostluğun sahtesi, kendine art niyet, menfaat, sahte övgü ile yaklaşanla yürek yüreğe vermektir.
• Atalarımızın yanlışları ile oluşmuş bilinçaltımızda iyilere ön yargı ile bakıyorsak, hakikat algımızı ve ferasetimizi sorgulayalım.
• Duygu ve Zihin bedenlerimize esir olup üzülmeyelim. Haksızlık varsa, hak, hakikat, hikmet ve sabırla sakınarak çözmek gibi ulvi alternatifler vardır.
• Layık olmayana, hak etmediği değeri verirsek, hukukumuzun çiğnenmesine, hayal kırıklığı yaşamaya ve suiistimal edilmeye hazırlıklı olalım.
• Ahlaksıza fedakârlık yapan, şükran ve minnet duygusu yerine suiistimal,hayal kırıklığı yaşar.
• Cahil üzerinden adalete ulaşmak zordur ancak hikmet sahibi insan bunu başarabilir.
• Hakikate muhabbet için yaratılmış olan kalp öyle net ve sadık bir organ ki asla! İkircik barındırmıyor. Kötünün sevgisi, paylaşımı ile ona zulüm etmeyelim.
• Gönüllü kölenin basireti kapalı, psikolojisi bozuktur, nasıl olmasın ki? Kendi iradesi ile yaradandan aldığı kutsal ruha ihanet etmiştir.
• Şeytanın özgürlükten anladığı; yaratıcısına isyan, hakikati ve fıtratı inkar, hak ehline kibir ve nankörlüktür.
• Makul özgürlüğün tek yolu, iç güdü, ego ve yanlış oluşmuş bilinç altından azade olup hakikat ve değerler bilincine ulaşmaktır.
• Özgür olmayan ruh sana can olur mu hiç?
• Özgür olmayan can sana canan olur mu hiç?
• Havadan sudan ekmekten daha elzem göremiyor insan özgür olur mu hiç?
• Özgürlük sınırlarını yaradandan başka belirleyebilecek yoktur, şeytanın öncelikli işi haince bir özgürlük için bu sınırları çiğnemek olacaktır.
• Fıtratın bozulmasının yaşla alakası yoktur;
• İnancının, değerlerinin, doğasının cahili olmak
• Etrafında hakkı tavsiye edemeyen, sürü psikolojisi ile davranış geliştiren insanlar
• Egonun bencilliğine köle bir ruh, körelmiş vicdan
• Kötü örneklerle oluşturulmuş bir bilinç altı yeterlidir